?

Log in

No account? Create an account

October 7th, 2017


Вот он, поселок, в котором прошло детство. Его больше нет. Остались только руины... И тишина, которая бывает только там, где люди жили когда-то, но теперь их нет. И ветер несет воспоминания, прозрачные и бессмысленные как сны... Этот поселок, его теперешний вид — правда жизни, чистый образ мечты как таковой, без всяких иллюзий и пустых надежд, которые, как частицы глины несет в себе мутный поток настоящего...



НОСТАЛЬГИЯ ПО СЕВЕРУ



Ностальгия по Северу часто имеет какой-то особый привкус. Значит ли это, что Заполярье и приполярные области имеют в сознании какой-то особый статус? И как часть арктического таинственного приволья колымские пейзажи очень тревожат душу. Есть в них какая-то пустота, уходящая в неизвестность, откуда нет возврата. Когда движение встречается с неподвижностью - это есть Колыма. Открытость в даль и особенно ввысь и в то же время ограниченность, закругленность, завершенность - больше нечего сказать и думать не о чем. Как будто там - конец всему, как определил такие ощущения Рильке.

Обращаясь к этим воспоминаниям, мысль постоянно старается на чем-то задержаться, остановиться, на чем-то важном, без понимания чего жизнь беспросветна и напрасна, но не может, скользит по краю... Как воспоминание о виденном сне...



Даже трудно понять в чем дело. Для этого нужно не просто побывать на Севере, надо родиться там. Для того, кто родился, вырос там, среди сопок и холодных рек, лиственниц, стланника, карликовых берез-уродцев и помнит неожиданную летнюю жару и прохладу в тени, такой легкий озноб, кто бегал вниз по склону какой-нибудь сопки по мягкому густому мху, отчего возникало ощущение полета, кто срывал твердую подмороженную бруснику или срезал огромные маслята - как из сказки, кто помнит запахи, звуки и ночную тишину, сияние неба и какую-то особенную его прозрачность или же мрачную густую муть - навсегда остается удивительная тайна. Такого нет больше нигде.

Из моего окна была видна тарелка уличного фонаря, такая перевернутая чаша с лампой в центре, и вот она мотается под ветром, мотается и свет ее... На фоне спящих одноэтажных домов метет снег, ночь, зима... Улица поселка пуста и мертва. А дальше во тьме, где иногда чудятся силуэты сопок, пролегает вечный путь в иное измерение...

Детство, проведенное в другом месте, в средней полосе России, в крымских степях или в горах Кавказа тоже вызывает ностальгию, как же иначе. У меня прошло детство не только на Колыме, но и в средней полосе России, и сравнивать я могу - ничего подобного не испытываю по отношению к среднерусской природе и пейзажу - ну да, хочется съездить, побродить, что-то вспомнить... Но именно колымские поселки (живые или мертвые) и природа почему-то притягивают взгляд как магический круг. Может это даже не ностальгия, а нечто иное? Кстати говоря заброшенные поселки Колымы оставляют такое странное ощущение, которое не возникает при виде заброшенных деревень и городов еще где бы то ни было... Итак, если это не ностальгия то что же?


Фото Виктории Жеймо

В науке существует термин "арктическая истерия". Под ним понимается некое особое психопатологическое состояние, характеризующееся помутнением базового, дневного сознания. В результате его изменения происходит контакт его (изменившегося сознания) с другими уровнями психики, психическими мирами или просто иным миром, (что по сути одно и то же). В этом стартовом, исходном, подверженном влияниям "извне" состоянии сознания может оказаться отдельный индивид или группа людей, предрасположенных к нему в силу каких-то неизученных еще особенностей психики.

В этом состоянии человек подчиняется приказам извне, другого человека, или повинуется так называемому "Зову Полярной звезды", настойчивым призывам ее "духов", согласно повериям северных народов.

В своей статье, написанной в виде научного очерка, хотя и несколько хаотичного, (поскольку хаотична и мало изучена сама тема)  http://anton-platov.livejournal.com/55671.html anton_platov дает несколько описаний феномена подчинения "Зову Полярной звезды". «Эффект Зова» – непреодолимая и реализуемая любой ценой (в том числе – ценой жизни) потребность двигаться в конкретном направлении (как правило – на север, к Полярной звезде; реже – по замкнутому кругу).

Свидетельство 1792 года - случай, произошедшимй в районе Шпицбергена и Новой Земли:

"В тот год, уже ближе к концу похода, судно купца Рыбина встретилось в море с полярным сиянием, показавшимся поморам необычно ярко пульсирующим. В трюме судна лежал заболевший цингой сын купца, Алексей. При появлении сияния он словно обрел новые силы, сумел подняться на палубу, несмотря на попытки задержать его, бросился в море и поплыл точно на север – в направлении Полярной звезды. Разумеется, спасти его не удалось: вода полярных морей, мягко говоря, не располагает к долгому продолжению жизнедеятельности…"

А вот еще одно:

"В 1897-1899 годах состоялась первая полномасштабная бельгийская антарктическая экспедиция на трехмачтовом барке «Бельжика» под командованием барона Адриена де Жерлаш де Гомери. Сопровождавшаяся целым рядом проблем и трагических неудач, в 1898 году экспедиция оказалась вынуждена зимовать у берегов Антарктиды. Очередной проблемой оказалось отсутствие на борту должного запаса предназначенного для ламп керосина, и в течение всей полярной ночи только полярные сияния освещали палубу барка. Под светом одного из них Адам Толлефсен, матрос, вошел в состояние АИ (арктической истерии), раскидал команду, пытавшуюся его остановить, едва не разбил топором голову штурману «Бельжики», спрыгнул на лед и быстрым шагом ушел прочь от затертого во льды корабля, следуя одному ему слышному зову. Кто-то из матросов предполагал потом, что Толефсен пешком отправился домой, в Европу, но дело, конечно, не в этом…"

Автор подчеркивает, что в целом состояние "АИ" очень многообразно и многолико и корректного определения этого феномена до сих пор не существует. И отделяет его от банального сумашествия:
"(...) необходимо отметить, что сами народы – носители традиционной культуры очень четко различают АИ и собственно сумасшествие, каковое современный врач мог бы определить как шизофрению; это следует уже хотя бы из того, что для обозначения этих состояний традиционные культуры используют разные термины. (Так, например, у якутов слово "манарик" обозначает АИ и человека в состоянии АИ, но никогда не используется для определения сумасшедшего – для этого есть слово ирбит.)"

Состояние это связано с пребыванием за полярным кругом или в районе его, в зоне действия полярного сияния, и представляет собой неудержимое желание двигаться в сторону полюса. Но самое главное - АИ связана с шаманским трансом. С той разницей только, что шаман сам по своему желанию может делать границу между миром видимым и невидимым более прозрачной или вообще ее разрушить. Человек же, подверженный АИ, ничего не может контролировать.

Антон Платов определяет стадии этого процесса так:

"1) "Присутствие". активация взаимодействия и Иным Миром без нарушения целостности границы. Название заимствовано из традиционной культуры, для которой характерны образные определения данного состояния как "ощущения чьего-то присутствия", "ощущения присутствия духов". К этому ряду образных характеристик относится присущее многим языкам выражение "повеяло вдруг (ужасом, холодом, и т. п.". Любопытно. что выбирая название для первой фазы эпилептического приступа, в определенной степени обусловленной данным состоянием, европейские врачи приняли для нее термин "аура" др. греч. "дуновение"...

2) (...) Граница разорвана, активен канал между реальностями.

3) Шаманское путешествие. Граница разорвана, и часть человеского существа (сознания?) находится за ней.
"

Колымские просторы раскинулись не только за Полярным Кругом, но и гораздо южнее. И все же ясное ощущение Севера четко присутствует там, вплоть до магаданского побережья Охотского моря, особенно в маленьких поселках, где человеческого меньше, чем природного. И вечная мерзлота. И полярная звезда висит над головой. Жестких состояний арктической истерии, глубокого транса и эффекта "зова" здесь не найдешь... И такие сопоставления и параллели может покажутся некорректными и субъективными. И все же... И все же...

Какой-то отзвук иного мира здесь все же явно присутствует. Мягкая, легкая форма зова, выраженная именно в особой ностальгии - слегка подсиненная вода, которую можно отличить от обычной только при определенном освещении. Наверно, люди, живущие теперь в Усть-Омчуге, Транспортном или Сусумане этого не чувствуют, нельзя испытывать привязанность к тому, что всегда под рукой... Но те, кто уехал оттуда навсегда... Каждый уехавший знает, что ностальгия по Северу имеет особенный вкус и власть. Может к этому слабому зову еще примешивается и усиливает его  то радостное и одновременно скорбное чувство, которое выражают римские надгробные надписи эпохи империи: hie situs est patriae (здесь погребен, на родине) или hie quo natus fuerat optans erat illo reverti (желал вернуться в то место, где когда-то родился)...  

Profile

andreygrishaev
Андрей Гришаев

Latest Month

October 2017
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel